關公銅像廠家|關公又是海神？
關羽是中國社會擁有眾多信徒的至上神靈。但鮮為人知的是，這個中原地區的漢族大將，據銅關公像廠家介紹說關公也是穿梭于江海間的漁夫舟子所供奉的偶像，成為海神中的重要一員。
關公是歷史上的真實人物，但經過歷代的加封和民間傳說的渲染，其逐漸成為影響最大的由歷史人物演變為神的崇拜偶像。關于關公神性的研究不乏論著，但主要集中在武功、忠義和救人疾苦這幾個方面，而對關公的海神特性卻鮮有論及。漁船是漁民重要的謀生工具，因此船神是漁民最看重的海洋保護神之一。據明朝人陸楫《古今說海》中引梁簡文帝的《船神記》：“船神名馮耳”，船神的名字應是馮耳，但需要指出的是馮耳與關羽可能是一個人。這是因為，關公姓“馮”而不姓“關”。這點在吳地神歌《關帝》中能找到證明，歌中云：“俺，云長是也。家住山西蒲州府解良縣。寄父馮文秀，母親張氏……某家一時大怒，三拳兩腿將狗官活活打死。我一時無奈只得逃奔江湖，已有四五六載。來此已是關隘。就此指關為姓了便了。”
除此之外，因關羽在桃園三結義中排行老二。所以“關二爺”也即“馮二爺”。因二字近音，日久相混，所以船神“馮耳”變成了船神“馮二”，即關羽。在浙江舟山，大小漁船都有一個特殊的艙口，叫“圣堂艙”，里面供奉著護船神，又稱船關老爺，就是關公。在嵊泗的漁民信仰中，船上除供奉天后外，也供奉關羽，也稱船關菩薩。在浙江奉化，關公也被漁民放入船中拜祀。據奉化桐照村老漁民林阿仙說：“從我父輩傳下來，船艙財神菩薩供祀的神位內是關公銅像。”
在福建沿海，漁船除供奉媽祖或龍王、王爺外，也同時供關帝。在福建廈門，關公更是漁民的重要信仰之一。雖然廈門港的漁民分別供奉釣臘王和鉤釣王，但是他們的船上一律只供奉關公。關公的船神地位是其海神地位的重要體現。由此可見，關公是漁民海神信仰中的重要一環。
關公的忠義特質。漁民在海上捕魚的條件極為艱苦，需要群體的協作才能完成。而關帝被世人譽為講信義的神，自然就被漁民們奉為保護神。
